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好高骛远是什么意思(成语好高骛远是贬义词还是褒义词)

作者/整理:杜克网络 来源:互联网 2019-08-02

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好高骛远 ——伟人成功之秘密

【杨德发专栏】

好高骛远

——伟人成功之秘密

文|杨德发(重庆市沙坪坝区教师进修学院培训中心教研员,微信:cq-ydf)

“好高骛远”拼音:hào gāo wù yuǎn。好:喜欢;骛:追求。这个成语比喻的是不切实际地追求过高、过远的目标。(“好高骛远”常误写为“好高鹜远”。趋之若鹜,趋:快走;鹜:野鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去)《宋史·道学传一·程灏传》:“病学者厌卑近而骛高远,卒无成焉。”

近义词:好大喜功、急功近利

反义词:实事求是、脚踏实地

歇后语: 登上泰山想升天

灯谜:癞蛤蟆想吃天鹅肉

英文: aim too high(以上楷体字,引自网络)

我们去观察伟人成功之路径,不难发现:他们成功之秘密正是好高骛远。而常人、庸人之所以为常人、庸人,正是因为他们在低、近的目标上打转转。或者说他们只实现了低、近的目标。

嫦娥奔月,她的目标何其高远。人类经过几千年的努力,不是早就上天了吗?中国的载人登月也指日可待。

愚公移山,他的目标何其远大?精卫填海,他的目标何其宏大?

最有远见的中国人是谁?是杞人。杞人忧天为哪般?为了中国人的子子孙孙有一个好的生存环境啊!

玄奘(《西游记》中的唐僧)立志去西天取经,目标何其高远?经过九九八十一难,终于成功。他对中国文化的影响之大,没有几人能敌!

袁隆平的目标何其远大?他(今年86岁了)的目标是在中国育出超级杂交水稻,彻底解决中国人的粮食危机。

达尔文的目标何其远大?他不远万里到世界各地去考察。他找到植物、动物、人类进化的根本原因。他的进化论是也是指导教育的科学理论。

马克思的目标更远大,他的目标是要人类实现共产主义社会!

笔者1987年从重庆师范学院大学毕业之后,分配到梁平县柏家中学教物理,在柏家镇(梁平的大山区,号称梁平的西藏)供销社购得德田虎雄写的《产生奇迹的行动哲学》一书(网上有PDF版、孔夫子旧书网上有售)。德田虎雄毕业于东京大学医学院,他的同学都在各大顶级医院当医师,他的目标是创办医院。到他写书时,他已经在日本创办80所医院。他总结出:一个人要想取得成功,他的目标必须比他的实际能力大一百倍,然后彻底地行动。他就是靠这个办法成功的,然后写出《产生奇迹的行动哲学》一书来启迪地球村的人。

历史留名的伟人,哪一个不是从小立大志者?司马迁的《史记》中写陈涉、项羽、张良从小立大志写得十分生动。《史记·陈涉世家》:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”

有首歌曲,叫《人生就要立大志》,道出了成功之真谛。立大志者格局大,不会为小事耿耿于怀。企业家王石为什么要带病登临世界上著名的高峰——珠穆朗玛峰?

远大的抱负、伟大的理想、看起来不可实现的梦想、常人不可能完成的使命、遥不可及的目标,这些东西正是伟人追求的。

中国梦——中华民族的伟大复兴。何其难哉?何其高远?只要全国人民脚踏实地、齐心协力地实干,又有什么困难呢?

人因梦想、追求的不同而不同。每个人是否都想清楚了自己的梦想什么?追求是什么吗?梦想的大小、追求的远近正是区分伟人、杰出人才与常人、庸人的标志。伟人、杰出人才梦想大、追求高远,极难实现,一旦实现则“前无古人,后无来者。”常人、庸人没有梦想、没有追求,或梦想小、追求低近。常人、庸人的目标极易实现,但实现了对个人、社会的贡献也极小,产生不了什么影响。还有大量的梦想中等、追求中等的人,通过免强的努力实现了中等目标,成就了中等人生。

我有一个梦想:研究“钱学森之问”,找到杰出教师(杰出人才之一种)成长的基本规律,以此规律指导教师培训,把中国3000万(含民办培训机构教师)教师培训好(每个教师一生平均要教2000个学生),并在中国培训出杰出教师。这是多么的“不切实际”啊!是多么的“眼高手低”啊!是多么的“好高骛远”啊!但是,有了这个目标,我就不怕苦、不怕累、不怕被人误解了。有了这个目标,就不会因工作29年发表论文90篇获奖70余次(其中受中国共产党重庆委员会、重庆市人民政府表彰1次)仍为七级岗位而闷闷不乐了。有了这个目标,我就天天以唐僧为师,纵使九死一生,也无怨无悔!

一个学生不想考上北大清华,老师很难使他考上北大清华。一个学生不想考重点大学,老师很难使他考上重点大学。当年教高中物理时经常给学生讲“我要考重点,谁能阻挡?没有人能阻挡!”

一个教师不想当好一名好老师,上级很难使他成为好老师。

一个人不想成为一位杰出人才,外因很难使他成为杰出人才。

好高骛远,正是伟人、杰出人才成功之秘密。如果你信杨德发的话,就好高骛远一把,立德立功立言(立德立功立言,三不朽,没有立志这个前提,都是空了吹),舍我其谁?如果你不信杨德发的话,就好低骛近吧!享受安稳,多么幸福!?

亲爱的读者,读了此文,请反复思考:你是谁?你从哪儿来?你要到哪儿去?你怎么向世人证明你是全世界独一无二的你?你的梦想是否调大一些?你的追求是否调高远一些?你的行动是否更彻底一些?

最后,让我们来重温《诸葛亮集·诫外甥书》:“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣。”(译文:一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,去除猜疑和吝啬,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚,势必永于沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的下流之辈。)

写于2016年4月8日星期五

(本文为杨德发老师原创投稿)